近30年来，网络文学领域涌现出超过3000万部作品，其中“故事新编”成为了显著标签。无论是《悟空传》这样的网络短篇小说，还是如《佛本是道》这样开创了网络小说新类型的作品，都体现了“故事新编”的文学魅力。这种手法不仅丰富了“故事”的文学和文化意义，也拓宽了网络文学的边界，形成了一种重要的文学现象。
“故事新编”不仅仅是对历史传记、历史故事、神话传说、经典小说等进行重新书写，更是一种文体的跃迁和立意的更新。它存在于文艺创作的各个领域，从小说到戏曲，从影视到游戏，只要有叙事的地方，就有“故事新编”的影子。这种手法在古代文学中就有体现，如《三国志》与《三国演义》的关系，以及《水浒传》与《金瓶梅》的对比。到了近现代，虽然“故事新编”仍然主要围绕古代历史、神话、传说、小说等进行，但其语境已发生了巨大变化。
在网络文学中，“故事新编”成为了一种流行的创作手法，它不仅是对历史的重新解读，更是对时代的回应。网络作家以自己的方式，借助对经典故事的重构，回应大众情绪，将社会历史投射为文学作品。网络文学“故事新编”的流行，与其高效的文学生产方式密切相关。从已有的“故事”中直接寻找资源，不仅降低了创作难度，也提高了读者的关注度和接受度。
网络文学中的“故事新编”主要类型包括历史、神话和民间传说、古典文学经典三大类。它们互相融合，交叉出现，为网络文学带来了新的面貌。在这些“故事新编”的作品中，我们可以看到不同的视角和解读，比如《佛本是道》和《我师兄实在太稳健了》对《封神演义》的不同处理方式。
“故事新编”已经成为网络作家立足本土开展创作的重要途径。在这个过程中，“故事”被赋予了新的经典价值，为网络文学注入了新的活力。随着网络文学的不断发展和创新，我们有望见证更多优秀的“故事新编”作品问世，它们将为读者带来全新的阅读体验，同时也为中华优秀传统文化的传承和发展注入新的动力。
（作者：朱军，系山东理工大学文学院副教授，来源：光明日报）
